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专论河西回鹘佛教的兴衰。至于景教，虽未发现专门的文献，但从其他文献中出现的基督教徒名字中可以推定，在9～11世纪间，沙州回鹘中是有景教徒存在的。[95]敦煌发现的回鹘语摩尼教文献有7件，其中3件提到了...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215550982.html
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教戒不可以发智，故开玄学以导迷；玄学不可以见心，故依静虑以求证；静虑不可以接物，故广万法以应机。或乃次之宗教，云与基督、天方同斑，高者亦云徒为伦理，斯所谓以牛蹏测大海也！夫佛陀者，译言觉；般若者，...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220151000.html
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佛教的态度，是“不以世礼相待，重其道也。”所以佛教仍然应以“吾道至诚感其内”，不必“而反以外之权势虚实名为向背。”耶教（基督宗教）也举行祈祷，受到了各界致敬。当前战争不断，人心思定，佛教举行祈祝仪式，...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254151478.html
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事实上佛陀的诞生距今应该已有三千多年了才是。佛陀出生的年代是比孔子及老子都还要早近五百年才对，而且佛陀更比基督 教的耶稣都更早一千年的。 而在佛教西藏密教，也有这样的传说，那就是佛陀住世之时，也曾来到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263751595.html
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。 [107] 薛笃弼字子良。乃冯玉祥亲信属下。1914年受知于冯玉祥（1882~1948）。1928年2月任国民政府内政部长。冯玉祥人称「基督将军」，于北京受洗，并要求官兵也领洗入教。因军饷不足在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283251815.html
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阶智而达涅槃。（阿姜念，1999：90）不再妄执身心是“我”自己，让我们突然发现非我的“他者”。那么，“他者”为何？ “他者”很容易被人说成宇宙未知的X、浩瀚穹苍、老天、上帝、神、佛、基督、阿拉、本源...
释道兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651826.html
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Agathon﹞，或基督耶稣的“大爱”﹝Agape ，Love﹞。
(3)：关于“形上关怀”﹝Metaphysical Concern﹞的诠释，也可以用当代西方存有神学家：田立克﹝Paul J. ...
石朝颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451877.html
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一个共同存在于中国哲学与佛学里的问题：我们该如何学术地表达实践？这个问题对基督教神学的意义是没有那么大的，因为基督教义里，人格和神格毕竟是两码事，于是实践只是作为被造物的种种作为，它可以是个人的，也可以...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451879.html
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、「道场」、「轮圆具足」、「日轮」、「月轮」的意思）是印度教和 佛教的法物，信徒藉由观想或膜拜而进入冥思。中世纪初的基督教也有曼荼罗图案，图案中有东南西北四个方向，基督在中央。 而针对曼荼罗的象徵...
王信宜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312652168.html
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Brahmanaspati) 的抽象神存在，而这一神在印度教中，又演变而为木星之神。佛教在历史上以无神论及反婆罗门而著称，故很少使用祈祷一词。到了近代，随着基督教传入佛教流行地区，汉语中将基督教信徒与上帝和基督...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312852172.html